Мастерицы из Миасса создали елочные игрушки с росписью в уральской традиции

Новогодняя елка с эксклюзивными игрушками ручной работы появилась в Миассе. На текстильных украшениях изобразили птиц в технике уральской росписи.

Для создания игрушек мастерицы Дома народного творчества использовали бязь синего и красного цветов. Из ткани сшили объемные треугольники и наполнили их синтепухом. В центре каждого красуется снегирь на ветке рябины с ягодами-бусинами. Украшения дополнили кисточками из шелковых нитей.

Творческая команда работала под руководством народного мастера-ремесленника Челябинской области Ирины Захаровой. Она занимается урало-сибирской и тагильской росписью, в которой используется техника двойного мазка, и преподает художественные дисциплины в детской школе искусств №2.

"И тагильская, и урало-сибирская роспись выполнены по одному принципу, урало-сибирская проще, но также выполняется в технике двойного мазка. На плоскую кисточку берется темный цвет и, например, светлый, на палитре делается дорожка, и в середине на кисточке смешивается краска. Только тогда выполняется мазок, он получается декоративный, двойной — в нем есть свет и тень", — поделилась Ирина Захарова с корреспондентом сайта ГТРК "Южный Урал".

Игрушки были созданы для Всероссийского конкурса "Елки России", который проходит с 25 декабря. 8 января завершится прием заявок, после стартует онлайн-голосование. Регионы представляют символы Нового года, наряженные по мотивам национальных традиций и народных промыслов.

В Миассе елку с игрушками-снегирями нарядили в краеведческом музее. Кроме того, ее украсили созданными мастерицами фигурками ангелов, а также куклами-оберегами. Есть русские и башкирские игрушки, исполненные и одетые в традиционном стиле.

Объясняя замысел, в управлении культуры напомнили легенду о происхождении названия реки Миасс. Она гласит, что однажды находившийся в наших краях Пугачев послал в разведку башкира и русского, которые вышли к берегу незнакомой реки. Вернувшись, они не смогли сказать название, и тогда Пугачев спросил: "Кто первым увидел реку?". Один ответил "Мин", а другой — "Аз". Отсюда, согласно легенде, и появилось название. В управлении культуры отметили, что "Ми-Азская елка" — это символ семейных традиций, связи поколений.

Напомним, ранее сайт cheltv.ru рассказывал о мастерице из Челябинска, которая создает броши из японского бисера.

Мастерицы из Миасса создали елочные игрушки с росписью в уральской традиции